قانون الإيمان

آريوس وقانون الإيمان النيقاوي

بعد ظهور آريوس الذي قال أن المسيح هو خليقة ثانوية وليس واحد مع الله الأب أو معادل له[١]، عقد مجمع مسكوني للمباحثة في هذه القضية وهو ما يعرف بالمجمع المسكوني الأول أو مجمع نيقية، وبعد دراسة طويلة دامت أشهر وضع قانون الإيمان حتى كلمة "الذي ليس لملكه انقضاء".

المكدونية والتروبيك وقانون الإيمان القسطنطيني

وبعد فترة ظهرت هرطقة ضد الروح القدس (المكدونية ـ التروبيك) وهذه الهرطقة أيضاً لم ترفض لاهوت الروح القدس بشكل كامل بل قال أحدهم أنه لا يستطيع أن يقول على الروح القدس مجرد ملاك ولا يستطيع أن يقول أن الروح القدس هو الله فقد كانوا في اختلاف فجاء النص الثاني من قانون الإيمان المعروف بـ قانون الإيمان النيقاوي القسطنطيني في المجمع المسكوني الثاني:

«

نؤمن بإله واحد
الأب ضابط الكل
وخالق السماء والأرض
وكل ما يرى وما لا يرى
وبرب واحد يسوع المسيح
ابن الله الوحيد . المولود من الأب قبل كل الدهور
إله من إله نور من نور. إله حق من إله حق
مولود غير مخلوق
مساوي الأب في الجوهر
الذي على يده صار كل شيء
الذي من اجلنا نحن البشر
ومن اجل خلاصنا
نزل من السماء
وتجسد من الروح القدس
وولد من مريم العذراء وصار إنسانا
وصلب عوضنا في عهد بيلاطس البنطي
تألم ومات ودفن وقام في اليوم الثالث كما في الكتب
وصعد إلى السماء
وجلس على يمين الله الأب
وأيضا سيأتي بمجده العظيم
ليدين الأحياء والأموات
الذي ليس لملكه انقضاء
ونؤمن بالروح القدس .. الرب المحيي.. المنبثق من الأب
ومع الأب والإبن.. يسجد له ويمجد
الناطق بالأنبياء
وبكنسية واحدة جامعة مقدسة رسوليه .. نقر ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا
وننتظر قيامة الموتى وحياة جديدة في العالم العتيد
آمين»

الكاثوليك وإضافة كلمة "والإبن"

وفي سنة 1054 أضاف الكاثوليك كلمة "المنبثق من الأب والإبن" مع العلم أنه إلى الآن يوجد قانون الإيمان بدون كلمة "والإبن" في الفاتيكان منحوتة باللاتيني واليوناني وقد قام البابا يوحنا بتلاوة قانون الإيمان مرتين بدون ذكر كلمة "والإبن".

البروتستانت وقانون الإيمان

لقد وافق البروتستانت على المجمعين المسكونيين الأول والثاني ويؤمنون بقانون الإيمان مثل الكاثوليك أي بإضافة كلمة "والإبن".

الأرثوذكس وقانون الإيمان

يؤمن الأرثوذكس إلى الآن (خلقدونيين ولاخلقدونيين) بقانون الإيمان كما كتب في المجمعين المسكونيين الأول والثاني بدون كلمة (و الابن ).

مراجع

• كنيسة مدينة الله أنطاكية العظمى عقيدة وتاريخ - The Church of the city of God, great Antioch Faith and History
• مدخل إلى العقيدة المسيحية د. كوستي بندلي
• الروح القدس لمجموعة من المؤلفين

af:Apostoliese Geloofsbelydenis arc:ܩܢܘܢܐ ܕܗܝܡܢܘܬܐ az:Apostol inam rəmzi be-x-old:Апостальскі сымбаль веры ca:Credo dels Apòstols cs:Apoštolské vyznání da:Den apostolske trosbekendelse de:Apostolisches Glaubensbekenntnis ee:Xɔsemeʋuʋu Apostles' Creed]] eo:Symbolum Apostolorum et:Apostellik usutunnistus fi:Apostolinen uskontunnustus fo:Apostólska trúarjáttanin fr:Symbole des apôtres ga:Cré na nAspal he:נוסח השליחים hu:Apostoli hitvallás hy:Առաքելական հանգանակ id:Pengakuan Iman Rasuli it:Simbolo degli apostoli ja:使徒信条 ko:사도신경 kw:An Credian la:Symbolum Apostolorum lv:Apustuļu ticības apliecība ms:Pengakuan Iman Rasuli nl:Apostolische geloofsbelijdenis nn:Den apostoliske truvedkjenninga no:Den apostoliske trosbekjennelse nrm:Sŷmbole des Apôtres pl:Apostolski symbol wiary pt:Credo dos Apóstolos qu:Iñini ro:Simbolul apostolic ru:Апостольский Символ веры simple:Apostles' Creed sk:Apoštolské vyznanie viery sl:Apostolska veroizpoved sq:Besimi apostolik sv:Apostoliska trosbekännelsen ta:திருத்தூதர்களின் நம்பிக்கை அறிக்கை th:หลักข้อเชื่อของอัครทูต tl:Sumasampalataya Ako uk:Апостольський символ віри vi:Kinh Tin Kính zh:使徒信經