سر الميرون

سر الميرون أو سر التثبيت هو أحد الأسرار السبعة المقدسة في الكنيسة المسيحية. الميرون كلمة تعني طِيب مقدّس أو دهن مقدّس.

الميرون كلمة يونانية معناها دهن أو طيب أو رائحة عطرة، وهو بديل لوضع اليد لحلول الروح القدس علي المعمدين (أع 19 : 8 - 14). يسمى أيضاً زيت البهجة (مز 45 : 8)، (أع 10 : 37 – 38). وهذه الكلمة تطلقها الكنائس الرسولية الشرقية والغربية منذ القرن الأول الميلادى على سر المسحه المقدسه.

سر الميرون المقدس

سر الميرون (أو سر التثبيت) هو سر من أسرار الكنيسة السبعة ويتم بعد سر التعميد. وطبقاً لإيمان الكنيسة – كما ذكر الأنبا بنيامين في كتاب “اللاهوت الطقسي” الذي يتم تدريسه في الكلية الاكليريكية – فإنه “بالمعمودية بينطرد الشيطان من الإنسان لا يكون الإنسان ملك للشيطان. الإنسان بيتولد ملك للشيطان، بالمعمودية بيطلع من مملكة الشيطان، بالميرون بتغلق كل المنافذ اللى ممكن تدخل الشيطان مرة ثانية”.

ولذلك يتم بعد التعميد رشم (مسح) الشخص في جميع منافذ جسمه بزيت الميرون (زيت مقدس في النصرانية) كما وصف الأنبا بنيامين في كتابه رداً على سؤال “أي أجزاء الجسم التي ترشم؟”: “هى تشمل كل منافذ الجسم بدءاً من النافوخ والمنخرين والفم والأذنين والعينين والكاهن يرشم هؤلاء في الأول على شكل صليب ثم يرشم عند القلب والسرة وأمام القلب من الظهر حتى آخر العمود الفقرى وهو صلب الإنسان فوق فتحة الشرج والزراعين (الكتف وتحت الإبط) والرجلين يأخذ مفصل الحوض والورك والركبة من فوق ومن تحت ومفصل المشط من الناحيتين.”

ملف:Confirmation VanderWeyden.png

أسقف يقوم بالتثبيت. (روجير فان در فايدن، الأسرار السبعة المقدسة، القرن الخامس عشر الميلادي)

المصادر

• موقع كنيسة الأنبا تكلا
• كتاب أسرار الكنيسة السبعة - حبيب جرجس
• كتاب سر الميرون - إصدار كنيسة السيدة العذراء بروض الفرج
• كتاب القيم الروحية في سر الميرون - الانبا اغريغوريوس (الاسقف العام المتني

الأسرار السبعة المقدسة في الكنيسة المسيحية
سر المعمودية – سر الميرون – سر الافخارستيا – سر التوبة و الاعتراف – سر مسحة المرضى – سر الزيجة – سر الكهنوت.

1. عنصر 1

سر الميرون، يجب أن يعرف أصله أولاً، وهو على حد زعمهم زيت للدهن. ولكن الكلمة أصابها تحريف، وتغيير. فالميرون أصله مره. كما في ذكر في بشارة متى (بشارة متى 2-11، لوقا 2-17) "ثم فتحوا كنوزهم وقدموا له هدايا: ذهباً ولباناً ومراً".

1. عنصر 2

و الميرون كلمة عربية استعملها اليونان، وحرفوها إلى الميرون. وفي لسان العرب : المِيرَةُ: الطعامُ يَمْتارُه الإِنسان. ابن سيده: المِيرَةُ جَلَب الطعام، وفي التهذيب: جلَب الطعام للبيع؛ وهم يَمتارُون لأَنفسهم ويَمِيرُون غيرهم مَيْراً، وقد مار عيالَه وأَهلَه يَمِيرُهم مَيْراً وامْتارَ لهم.والمَيَّارُ: جالبُ المِيرَة.

1. عنصر3

بل إنها ذكرت في الأمثال العربية، دلالة على أصالة المعنى، فقد ذكر العرب الميرة في أمثالهم، مثل ما ذكره صاحب كتاب ( مجمع الأمثال ) (ما عِنْدَهُ خَيْرٌ ولاَ مَيْرٌ)، الخير‏:‏ ‏"‏ كل ما رُزْقه الناس من متاع الدنيا، والمير‏:‏ ما جُلب من المِيرَة، وهو ما يتقوَّتُ فيتزود، اي ليس عنده خَيرٌ عاجل ولاَ يرجى منه ان ياتى بخير‏.

arz:تثبيت ca:Confirmació cs:Biřmování de:Firmung Confirmation]] eo:Konfirmacio es:Confirmación et:Leer fi:Rippikoulu fr:Confirmation he:קונפירמציה hr:Sveta potvrda hu:Bérmálás id:Penguatan it:Confermazione ja:堅信 ko:견진성사 la:Confirmatio lt:Sutvirtinimo sakramentas nl:Vormsel nn:Konfirmasjon no:Konfirmasjon pl:Bierzmowanie pt:Crisma ro:Mir (taină) ru:Миропомазание sk:Sviatosť birmovania sl:Sveta birma sv:Konfirmation sw:Kipaimara uk:Миропомазання vls:Plechtige communie zh:坚振圣事