ممكن (فلسفة)
جهات الوجود تنقسم إلى ثلاث : كن ، واقع ، واجب أو ضروري .
والممكن مكن أن ينقسم إلى ثلانة أنواع : ممكن عقليا ، كن واقعيا ، كن عملياً .
ا ) أما الممكن عقليا possibile logicum فهو الذي لا تنطوي صفاته على تناقض فيما بينها . ويعرفه دونس اسكوت هكذا : -٤0 Possibile logicum est modus conpositionis -mataeab intellectu, illiusquidem cujus termini non in cludunt contradictionem ( = الممكن عقلياً أو منطقياً هو حال التركيب الذي شكله العقل بحيث لا تنطوي حدوده على تناقض فيما بينها ) . وفي العصوس الوسطى ارتبطت هذه الفكرة بفكرة الخلق الإلهي . فقال القديس توما ( « الخلاصة
اللاهوتية»٢٥:٢)إن الممكن بالنسبة إلى اللههوما لا ينطوي على تناقض ، أي ما لا يتعارض مع الوجود . لكن بطرسدميافيويوحنادي جاندان Jean de Jandun يتبعدان خضوع الله لمبدأ عدم التناقض ، ويريان أن في قدرة الله أن يخلق المتناقض .
ب ) أما الممكن واقعياً فهو المتحقق في التجربة ، لكنه ليس ضروري الوجود · وليس كل ما هوخال من التناقض عمكنا واقعيا . وعند فلاسفة العصور الوسطى ، مسلمين ونصارى ، أن كل شيء موجود ، هو مكن ، ما خلا الله فإنه
ويرتبط بد مشكمة ا هو الأسبق في الوجود : الع او الواقعي ؟ وقد أثارها ارسطو في مقالة اللام من كتاب « ما بعد الطبيعة» وانتهي إلى أن الواقعي اسبق في الوجود من الممكن ، لأن الممكن يحتاج كي يوجد إلى واقعي يسبقه .
والممكن يحتاج في تحقيقه واقعياً إلى سلسلة من العلل او الشروط التي لا بد من توافرها اولاً من اجل ان يتحول اممكن إلى واقع . ولهذا فإن من الممكن أن يكون شيء ما ممكناً دون ان يتحقق ابداً ، لأن علله او شروطه لم تتوافر.
ويرى كت ان امكان لأشياء بوجه عام لا يمكن ابداً أن يحدث عن تصورات قبلية بل يحدث دائيما « عن شروط صورية وموضوعية للتجربة بعامة» . ويميز كنت بين امكان الأشياء وبين وجودها « فالأول يقوم فقط في كون تصورها لا ينطوي على أي تناقض .. . أما إمكان الوجود فإنه يعني توافق وضع مثل هذا الموضوع خارج الذهن . . . والوجود لا بنتسب ابدا إلى فكرة الشيء ، وامكانه إذا كان تاما، لا يمكن ان يفرق بينه وبين الواقع والضرورة « ( التعليق رقم ٧٧٢ ).
ج ) أما الممكن عملياً فهو ما تستطيع الطاقة او القدرة فعله .
وفي الوجودية تلعب فكرة الامكان دوراً اساسيا، خصوصاً عند هيدجرويسبرز . وهيدجر يقرر أن « الامكان اسمى من الواقع ٠ ( » الوجود والزمان ٠ )، ذلك ان الامكان هو « ضرب ناقص» defizienter Modus لإمكان الوجود .