كليمنس بيومكر
Clemens Baeumker
مؤرخ لفلسفة العصور الوسطى . ولد في بادربورن Paderborn (المانيا) في ١٨٥٣/٩/١٦ ، وتوفى في منشن (ميونيخ) في١٩٢٤/١٠/٧ كان أستاذاً للفلسفة في جامعات برسلاو، وبون ، ومنشن . وكانت أبحاثه وهو في برسلاو تتعلق خصوصاً بتاريخ الفلسفة اليونانية ، فأصدر نلاث دراسات عن أفلاطون ، وكتب خصوصا كتابه الممتاز بعنوان : « مشكلة المادة في الفلسفة اليونانية : بحثتاريخي نقدي . » ( مونتر سنة ١٨٩٠ ) .
ثم فكر في ان يضع الأساس للقيام بأبحاث متعمقة أصيلة في فلسفة العصور الوسطى ، فأنشأ مجموعة عنوانها : « إسهامات في تاريخ الفلسفة في العصور الوسطى» Beitrage ع1 12 :Geschichte der Philosophie 025 Mittelaters لا2 .وو5 .1891 Untersuchungen. Munster ل1لا
ومن بين ما أسهم به في تاريخ فلفة العصر الوسيط ، كتابه عن « فتيلو : فيلسوف وعالم طبيعة» في القرن الثالث عشر.ل.13 5عل Naturforscher ل0ا Witelo Ein Philosoph 1908 ,Munster ثم النشرة الكاملة لأول مرة لكتاب « عين الحياة» ٤005 vitae (وكان منك قد نشر بعضه من قبل سنة ١٨٥٩) في الترجمة اللاتينية التي قام بها غنصالبة Gundisalvi وظهر في ميونيخ سنة ١٨٩٥ ، ثم نشر ترجمة غنصالبه اللاتينية لكتاب « إحصاء العلوم » للفارابي . كذلك الف كتاباً عن ^دومنيقوس غنصالبه كاتباً فلسفياً »Dominicus Philosophischer. Schriftsteller, MUns- ا4 Gundisalinus .1900 ,ter
واهتم بالأفلاطونية في العصر الوسيط فكتب عنها عدة دراسات ، نذكر من بينها دراسة عن كتاب منسوب إلى هرمس بعنوان Liber XXIV Philosophorum . وقدم عرضا شاملا للأفلاطونية في العصر الوسيط ، وذلك في كتابه : -01210 Der
وفي بحث عن nismus im Mittelalter München 1916 الأفلاطونية في العصر الوسيط وعصر النهضة» نشر في السفر » Festschrift . التذكاري المقدم إلى شلشت سنة ١٩١٧ Schlecht.
Roger Bacons : وكتب بحثاً عن روجر بيكون بعنوان Naturphilosphie , insbesondere seine Lehren ٧011 Materie und Form, Individuation und Universalität.
Munster 1916.
وفي الوقت نفسه اهتم بالرشدية اللاتينية ، فنشر كتاب زعيمها سيجر دي برابنت وعنوانه Impossibilia نشرة كاملة لأول مرة ، في منستر ( سنة ١٨٩٨). ثم درس حياة سيجر واراءه وقيمة مذهبه، وكان ذلك حوالى سنة ١٩١١ كما درس شخصية Pietro d’Ibernia أستاذ القديس توما الأكويني في نابلي ، وظهرت هذه الدراسة في ميونخ سنة ١٩٢٠ .
كما عني بالذين تأثرو تأثيراً مزدوجاً بأفلاطون وأرسطو في العصور الوسطى ، وكتب بحثاً عن « نظرة دانته Dante الفلسفية» ( ظهر في مجلة 12 سنة ١٩١٣ ) .
ونذكر له أخيراً بحثاً شاملا موجزاً عن ٠ الفلسفة المسيحية في العصر الوسيط» ، ظهر في مجموعة ٢ع0 Kultur Gegenwart (ليبتسك، برنين) سنة ١٩٠٩ ، ظ٢ سنة ١٩١٣، واخر عن «فلسفة في عصر آباء الكنيسة» ضمن نفس المجموعة ، سنة ١٩١٣
لكن هذا كلم لم يصرفه عن العناية أيضاً بالفلسفة الخديثة والمعاصرة له ، فكتب دراسات عن كنت، واسبنسروشوبنهور (سنة ١٨٩١ ) وفثته (سنة ١٩٠٩ ) وبرجسون (سنة ١٩١٢ ) ، وعن فلاسفة عصر النهضة والقرن السابع عشر : برونو، ديكارت ، لوك ، اسبينوزا ، روسو.
و إلى جانب هذه الدراسات التاريخية ، كتب أيضاً مؤلفات نظرية نذكر منها :
9[ ihrerن a) Einnige Gedanken über Metaphysik und
11 ,«Entwicklung 11 der hellenistischer Philosophie .(1884 ,Gorres Gesellschaft (Sektion für Philosophie
-1913 ,0) Anschauung und Denken. Paderborn c) Philosophische Welt- und Lebensanschauung in De-.1918 ,utschland und der Katholizismus, 1. Freiburg
وقد عرض فلسفته الذاتية في مجموعة « فلسفة العصر الحاضر في عرض أصحاجها لأنفسهم»
Die philosophie der Gegenwart 11 selbstdarst ellungen
ج ٢ ، ليبتسك سنة١٩٢،ص٣١-٦٠معذكر لمؤلفاته الرئيسية .
