عرانه، جنين
| هذه المقالة يتيمة حيث أن عددًا قليلاً من المقالات أو لا مقالات إطلاقًا تصل إليها. ساعد من فضلك بإضافة وصلات في المقالات ذات العلاقة. (أغسطس 2009) |
عرانة الأصل والنسب \ محمد البيك يعتقد ان اسم قرية عرانة منسوب إلى وادي عرنة الواقع قرب المدينة المنورة وهذا يثبت أصالة سكان قرية عرانة وصدق نسبهم وانتمائهم وهناك من يعتقد أن جذرعرانة مأخوذ من(عرنا) السرياني بمعنى :
(صلب واشتد ) .
وفي كلا التفسيرين نسب وأصالة وطهارة وقوة وحزم وصلابة تشرف به أهل عرانة منذ زمن لذلك جبلوا بالصدق والعناد على حق ومقاومة الظلم وحب الأرض والعلم معاً حتى باتوا مضرب الأمثال
فهنيئا لعرانة بأهلها وهنيئا لأهل عرانة بها فأعطوها الدم والعرق والعلم والوفاء حتى باتت أفضل قرانا وأكثرها تحضرا لا لسبب الا لأن أهلها ركبوا الصعاب وتحملوا المجازفات بعنادهم الإيماني
في عرانة لن تجد جائعا والحمد لله لأن أرضهم خضراء بفضل سواعد أهلها وكذلك لن تجد عطشانا لأنهم تغلبوا على الصعاب فقهروا الجفاف بالتصميم على الارتواء من تحت أقدامهم فتفجرت الينابيع التي بارك الله بها
وقرية عرانةقرية وديعة جميلة خضراء بصورة دائمة تعجب الناظرين تتربع في وسط سهل مرج ابن عامر وعلى مقربة من حدود 48
تقع إلى الشمال الشرقي من مدينة جنين ، وتبعد عنها 4كم ، وترتفع عن سطح البحر (240) مترا . تبلغ مساحة أراضيها (7866) دونما يحيط بها أراضي قرى عربونا ، دير غزال ، وبيت قاد ، والجلمة وبرقين . وأقرب القرى إليها الجلمة نصف كم وصندلة 2كم ومقيبلة 4كم ودير غزالة 3كم وعربونة4كم وتبعدعنها العفولة15كم والناصرة 20كمعد عنها حيفا 60كمونابلس50كم
قدر عدد سكانها في عام 1922 (267) نسمة وعام 1945 (320) نسمة ، وفي عام 1967 حوالي (628) نسمة وعام 1987 حوالي (1200) نسمة وبلغوا عام 1997 حوالي (1600) نسمة 2500نسمة عام 2006بالإضافة ل 1200مغترب غالبيتهم في الأردن. وفي القرية بقايا محلة قديمة وحجارة ابنية منحلة وقبور وصهاريج منقورة في الصخر . وفيها مقام يعرف باسم " مقام الشيخ عبد الله " .
ومقام الشيخ صالح والشيح سعيدوالشيخ .... تحيط بها الآبار الارتوازية المتفجرة والسهول الممتدة الوارفة الظل الخضراء تشتهر بجمالية عمران مبانيها والتي تتغازل وتتضاهى مع ضيع لبنان جبالها ومرتفعاتها شماء كوعرة العرسان وزويتينة والدن وكرم علي وعمارة العلاة والصافح والوسطاني
== المصادر == محمد البيك 28\8\2010
تشتهر قرية عرانة بذكاءأهلها وحبهم للعلم والعلماء فنادرا ما تجد بيتا يخلو من جامعيا 0 أما الأرض فلهم حكاية خاصة معها فعشقهم لها لا يوصف من الصغير والكبير من الرجال والنساء فيرفضون بيعها لأي كان حتى لو ماتوا جوعا أو قهرا من الأعداءلذلك فشلت كل محاولات المستوطنين في سلب بوصة واحدة منها0 تراب عرانة لايقدر بتبر فهو من مرج بن عامر الذي استوى حتى بسط وامتدلحيفا غربا ولبيسان شرقا وللناصرة شمالا وجنين جنوبا ارتبط اسم عرانة بالبطيخ الذي وصل وزن الواحدة إلى العشرين كيلو لذلك نافست عرانة ببطيخها بلاد الشام وخاصة في أسواق بيروت قبل أل 67 أما الآن وبعد السلطة الوطنية الفلسطينية فقد ازدادت جمالا على جمال حتى لبست بساطا أخضرا على مدار السنة بفضل الآبار الارتوازية فاشتهرت بكل أصناف الخضار وكيف لا يكون لها ذك وهي سلة الغذاء الفلسطيني وعلى مدار العام عرانة والعراني منارة يحتذى بها انهماارتباط بكل زمان ومكان العراني متنبي فلسطين غنى لفلسطين وأهلها وامتد نظمه حتى أصبح مضرب الأمثال والأقوال وفصاحة العراني تدل على بيئة الشاعر الخالد فهي بيئة علم وأدب وفصاحة وكيف لا يكون ذلك وهم عرب خلصاء جاءوا لبلدتهم من المدينة المنورة منبت القول والفعل ( محمد البيك ) العراني لم يمت قولا وفعلا لأن العراني الابن العراني الخالدي أعاد للكلمة روحها فالزجال العراني الابن منبع اعتزاز وافتخاروشموخ وصدق القول من خلف ما مات 0 أهل عرانة كرماءشجعان وخاصة أمام الأعداء شرفاء أصلاء من نسب واحد مهما تعددت عشائرهم أصحاب نخوة وتسامح مع أنفسهم ومع غيرهم إلاّ في الأرض
