الدريوش
الدريوش' مدينة مغربية توجد في الريف - شمال المغرب، تقع جنوب غرب الناظور يبلغ عدد سكانها 10.381 نسمة (إحصاء 2004). يحد الدريوش بالعروي شرقا وميضار غربا وعين الزهرة جنوبا.
التاريخ
ويشكل سكان امطالسة نسبة 72% من سكان الدريوش و 11% من قبيلة ايت سعيد و 7% من ايت توزين و 2% ايت اولشك و 8% من باقي ربوع المغرب. تعتبر مدينة الدريوش المدينة الوحيدة في الشمال التي تتواجد بها ثلاتة أنواع من السكان اثنان منهما كانتا تشكلان اسرة واحدة الا انهما افترقا بعد خلافات بين الاخوة انداك وهما لمطالسة والعببدة حيث يحكى انهما ينتسبان لجد واحد ولكون سكان الدريوش كباقي كل سكان شمال أفريقيا فهم عبارة عن رحال قامو بحط رحالهم باكرا على ضفاف واد كرت دالك نتيجة لتوفر مناخ مناسب للاستقرار القرب من الماء ووجود اراضي خصبة تسمح للزراعة.ولكون ان فترة الاستقرار هناك كانت مزامنة بالتقريب لفترة طرد اخر الممالك العربية بالاندلس فكانت كل القوافل القادمة من الشام أو الداهبة إليها تقوم بعبور المنطقة لسهولة تضارسها ولكون انهارها كانت دائمة الجريان..انداك كان اجدادنا مترددين ما بين الإسلام اوغيره وبالحتكاك المتواصل مع المارة وخاصة منهم العرب بدأ تلك الاسر القليلة من الرحل تختلف ما بين مؤيدي لالسلام ومقاطع له فوقعت انداك صراعات ما بين افرادها فنتهت بتقسيم القطيع واراضي الرعي فاستقرت البعض منهم شمال وادي كات وسميوا انداك باإعبدن نتيجة للعبادة تعربو بفعل احتكاكهم الكبير مع التجار العرب وبدالك فا ان العببدة هي الحالة النادرة باعتبارها الامازيغية النشأة والاصل والعربية اللهجة والاخرون استقرو جنوبا وسميو بإبدارسن يعني بالامازغية إبدا اي انفصل والمقصود بها الانفصال عن الاخرين فسابو معقلهم الأول حيث كانو قد نصبو خيامهم. إلا أن الاب أو زعيمهم بقي لوحده مستقرا خشية منه على ان يكون عادلا وان لا يكون مع اي طرف. وبم كانت تعرفه المنطقة من حركية فقد لاحظ المارة من العرب والامازيغ الرحل اختفاء هده الاسرة معادا الجد فبدؤا يطلقون اسم الدريوش عليه اي انه كان زعيما وأصبح وحيدا دريوش نوع من المواساة فبدأت تطلق اسم الدريوش وتعرف بين الرحل..التقينا امام دار الدريوش سنبيت الليلة بدار الدريوش وبقيت الكلمة متداولة إلى حد الآن. اما الجنس الثالت هو جنس عربي خالص بني وكيل وهم قبيلة شامية فرت من حروب عرفتها المنطقة ما بعد الحكم آلاموي واستقرو افراد هده القبيلة في جل اراضي البربر من ليبيا إلى أقصى المغرب....اما أقدم المناطق بالدريوش فهي ولاد ياشو وتيسلي ولعببدة لقدم المقابر بها وقربها من الوادي ووجود بعد المعالم والرسوم على بعض البقع الحجرية. اما المناطق المتوسطة القدم والتي لا يتعدى عمرها 300 سنة فهي أولاد براهيم وأولاد بوبكر وأولاد ماريم وأولاد حيضرة وكلها تحمل أسماء عربية دات صلة دينية ظهرت بظهور متوسع للعرب بالمنطقة.. اما عين زورا فهي احدث منطقة حيث كونتها مجموعات من ايرواو وبعدها سكان فروا من نقطة الفصل بين الاحتلال الأسباني والفرنسي في مزغتام لكثرة الجنود هناك ولتوفير حياة أفضل....و يعتبر سكان الدريوش أكثر نسبة مهاجرة من منطقة الريف ويقدرر عددهم بازيد ممن عدد سكان المدينة حاليا وتعود أسباب الهجرة إلى غـضب الله بحيث لم يسقـط المطر في سنة1945، ولم يجد الناس ما يأكلون، بل منهم من أكل حتى جيف الحيوانات التي نفـقـت، فـمات خلق كثير من الجوع وخصوصا الصبيان في كل مناطق المغرب وبفعل القرب الجغرافي من كل الدول فهاجر عدد كبير من سكان الدريوش والضواحي شمالا إلى اروبا أو شرقا إلى الجزائر ومن هناك إلى فرانسا ويتمركز أغلب المهاجرين المنحدرين من الدريوش والضواحي في هولندا وإسبانيا وبلجيكا وبدرجة اقل فرنسا وألمانيا.. اما السب التاني فهي هجرة إجبارية قامي بها السلطات الأسبانية وقامت بتجنيد مجموعة من الشباب وترحلهم إلى إسبانيا للمشاركة في الحرب الاهلية الأسبانية لصالح الدكتاتور فرانكو فاستشهد منهم من استشهد وعاد من عاد واستقر البعض هناك والسبب التالث وهو الاتحاق الزوجياي التحاق الزوج بزوجته أو العكس وتقارب نسبة الزواج 50/100 بين المقيمين بالمنطقة والمقمين بالخارج، والسبب الأخير هو البحث عن تحسين الظروف الاجتماعية وغالبا ما تكون هده الهجرة غير شرعية اما فترة الازدهار التي عرفتها مدينة الدريوش وتعود بشكل كبير إلى فترة الاحتلال الأسباني لكون المنطقة واقعة في مكان منبسط بسهولة تضارسها وفرت مناخا جيدا لاقامة حامية عسكرية أسبانية بالمنطقة دالك متأتى لها فكانت حامية الدريوش أكبر حامية بالنطقة وكانت تسمى لدى السكان بالقشلى وكانت لها مرافق أخرى كا تدنسيا اي ماربط الخيالة باللغة الأسبانية ولكون المنطقة كانت حيوية بامتياز اقتصاديا وفلاحيا قامت سلطات الاحتلال ببناء مركز البريد والتلغراف وبناء كنيسة لكون المنطقة عرفت نزيحا كبيرا من المواطنين الأسبان وبعد دالك قاموا بربط مدينة الدريوش بخط سككي مع مليلية وبعد دالك تم تمديده إلى تفرسيت وكان الهدف منه تسهيل تنقل الجنود والرعايا الأسبان بالاظافة إلى اخد المواد الأولية من المنطقة وتصدرها إلى إسبانيا كالقطن والزيتون والبطيخ ويحكى ان البطيخ والزيتون كان يخصص منه كم كبير للبلاط بمدريد..ورغم كل تلك الموصلات فكانت لا تكفي لسد حاجيات الأسبان وقاموا بإنشاء مطار لنقل البضائع والأسلحة الحفيفة. ونتج عن اختلاط السكان الاصليين بالإسبان واليهود بدرجة اقل إلى تناسج تقافي ولغوي حيث لا زال سكان الدريوش خاصة والريف عامة يمزجون ويتدولون مفردات أسبانية في تدولتهم اليومية ومن أكثر هده المصطلحات نجد (بوركي) تعني لماذا؟ (بنتنا) اي النافدة (ميسا) تعني الطاولة (تشومبرا) اي فاكهة الصبار (ماتشو) اي دكر القنية تشندا نوع من اللباس (تورو) اي الثور (كوزينا) اي المطبخ وبعض أنواع الاسماك ك "باسوغو" و"سرمونيتي" و"بونيتو"..... بالإضافة إلى وجود ألقاب باللغة الأسبانية لمن عاشو في تلك الحقبة من الزمن نجد مثلا بيدرو وابا وبيتشو وتشتا وتشيبا.
- الرياضة
الرياضة بالدريوش يحكي شاهد عن العصر وقيدوم الرياضة والمرجع الاساسي لتاريخ الدريوش إبان الاحتلال السيد احمد العرباوي ان المنطقة عرفت ظهور نوعان من الرياضات بها ابان فترة الاحتلال الأسباني ويحكي كدلك عن الكبار ان الفروسية ظهرت في بداية القرن العشرين حيث كانت تمارس تداريب يومية بالحماية العسكرية وخاصة بتدينسيا اي جناح أو مكان التي كانت تربى به الخيول ويحكي احمد العرباوي انه قد سمع من الجنود الأسبان انهم كانو يزولون كرة القدم داخل الحامية في عشرنيات القرن الماضي وبدئت تتسع مزولتها لتظهر كأول مرة في الثلاتنيات بين السكان المغاربة وبفعل الحروب وحدة الظروف انداك من جوع وحروب اختفت الرياضة لتصل مرحلة الشلل يحكي احمد العرباوي ان اواخر الاربعنات شهدت عودة تدريجية لممارسة كرة القدم وانه كان يتابع مبريات تدور بين الجنود بالملعب العسكري بالحامية وأحيانا أخرى بمناطق أخرى في سنة 1977 تأسيس فريق اتحاد الدريوش لكرة القدم، والذي دخل غمار منافسات البطولة، حيث تم تأسيس فريق اتحاد الدريوش لكرة القدم من طرف مكتب مسير ضم سعيد الجراري ـ الوكيلي المختار ـ محمد العمراوي واحمد العرباوي.....
وصلات خارجية
- ا
