جوزا (قرية)

قرية جوزا هي إحدى قرى لواء عي/محافظة الكرك الأردنية يبلغ عدد سكانها قرابة 8000 نسمة تتكون من جزئين جوزا الشماليه ويقطنها عشيرة الظلاعين ويعمل اهلها بالزراعه وتربية الماشيه اما جوزا الجنوبيه يقطنها عشيرة الحروب والحلالمه والتخاينه وتقع القرية شمال مركز اللواء وأرضها زراعية وفيها بساتين أشجار زيتون مروية من أكثر من نبع ماء تقع القرية ضمن المنطقة الشفا غورية فيها بعض الانحدار، محاطة بجبال الضباب ومطلة على البحر الميت ومناظرها جميلة جداً خصوصاً في الربيع.

و يعرف عن اهلها بطيبتهم وبسبة التعليم العالية والتنوع السياسي والحزبي فيها وهناك مقولتان لتسمية جوزا بهذا الاسم :

الأولى تقول بأن أول من سكن منطقة جوزا هم عشيرة الضلاعين ويرجع اصلهم قبيلة الضالع والتي اصولها تعود إلى منطقة جيزان (جوزا) في الجزيرة العربية حيث تفرق أهلها، منهم من هاجر جنوباً إلى اليمن ومنهم من وصل شمالاً إلى شرقي الأردن منطقة جوزا الحالية ولحق بهم كل حسب الترتيب التخاينة والحروب والحلالمة

والرواية الثانية فتقول أن من سكن بها هم التخاينة وسميت على اسمهم نسبة لجد التخاينة و الذي كان يكنى (أخو جوزا نسبة لأخته التي سبيت من قبيلة مطير واعادها اخوها بحرب ضروس دامت قرابة سبع سنوات وقتل لأجلها ما يقارب 800 رجل من الطرفين) والذي كان يتفاخر به اجداده من فخذ عبده وهو أحد افخاذ قبيلة شمر المعروفة - وهذا رأي غير دقيق - ولكن الادق والأصح على تسمية جوزا نسبة إلى الشيخ مطلق الجربا والذي يلقب باخو جوزاوهي نخوة أو عزوة الشيخ مطلق الجربا شيخ شمر الذي توفي سنة 1212هـ حيث كانت قبيلة شمر أينما حلت تضع بصمتها بالعزوة التي تعتز بها مثل (وكانت جوزا تحت سيطرة قبيلة العمرو وقت نفوذا وقد اعطاها العمرو للتخاينة لأنهم أخوال عشيرة التخاينة وقد تناقصت أملاكهم بسب الدية والثارات العشائرية القديمة وكان الضلاعين والحلالمة والحروب حين إذ يسكنون قرية كثربا القديمة والتي قامت على انقاضها بلدة كثربا الحالية...

اما الحلالمة من بطون قبيلة هوازن وهم فخذ بسب إلى حليمة السعدية مرضعة الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم وقد انقسموا إلى نصفين منهم من هاجر شرقاً في منطقة الإمارات العربية الحالية ويسموا اليوم بالحالمي والاخرين هاجروا شمالا إلى جنوب الأردن.

اما الحروب ويرجع نسبهم إلى قبيلة حرب العربية المستوطنة سابقا في الحجاز ومقرهم المدينة المنورة وهجروا قهرا في عهد الخلافة الفاطمية ووصل منهم شمالا إلى شرق الأردن في منطقة جوزا الحالية وغربا إلى الضفة الغربية وجزء كبير هاجر إلى جنوب وغرب العراق.

المؤرخ التاريخي / متعب بن فواز التخني الشمري - اصول عشائر منطقة جنوب الأردن... الكنترول *** حاشية :- بعض القاب شيوخ شمر

أخو جوزا: عزوة الشيخ مطلق الجربا شيخ شمر الذي توفي سنة 1212هـ. أخو حصة: عزوة الشيخ سالم بن مشل آل طوالة المتوفي سنة 1404هـ. أخو هدلا: عزوة آل قنون من عبده من شمر, وهم أهل بلدة عقدة قرب حائل. أخو خنسا: عزوة الأمير محمد بن عيسى آل علي أمير جبلي شمر. أخو دليل: عزوة الشيخ غضبان بن رمال الشمري أحد فرسان شمر المعروفين. أخو ربدا: عزوة الشيخ نايف بن عتيق بن رمال الشمري المتوفي سنة 1340هـ. أخو رثعا: عزوة الأمير عبد العزيز بن متعب الرشيد المتوفي سنة1324هـ. أخو رفعة: عزوة الشيخ فهران الصديد. أخو سعدى: عزوة الجندة من عبده من شمر, و(سعدى) هي جارتهم التي أخذ الغزاة غنمها وحميرها, فاستنجدت بهم, ولحقوا بالغزاة حتى استردوا حلالها كاملا, وصاروا يعتزون بها. أخو سعدى: وهي أيضا عزوة للفارس هايس القعـيط شيخ الخرصة. أخو شاهة: عزوة الفارس الهادي بن العاصي بن فرحان باشا الجربا. أخو شاهة: أيضا عزوة التمياط من شيوخ التومان من شمر. أخو صبحا: عزوة العطا من الويبار من عبده من شمر. أخو صلفة: وهي عزوة الشيخ ضاري بن برغش آل طوالة. أخو عفتة: عزوة الشيخ هايس بن عباس بن علي من شيوخ الجعفر من شمر. أخو عفته: وهي أيضا عزوة الفارس حاكم بن حصيني االغشم من الخرصة من شمر. أخو عوفه: عزوة الهيتاويين من أحلاف زوبع من شمر. أخو فلحا: عزوة المراوبة من الويبار من عبده من شمر. أخو فلحا: وهي أيضا عزوة الأمير عبد الكريم بن علي ابن رمان أمير تيماء. أخو قرحا: عزوة الأمير بعيجان بن وادي ابن علي شيخ الجعفر من عبده من شمر, توفي سنة 1415هـ, أسس بلدة خوير وتولى إمارتها كان مشهورا بالكرم. أخو قرحا: عزوة الأمير بعيجان بن وادي ابن علي شيخ الجعفر من عبده من شمر, توفي سنة 1415هـ, أسس بلدة خوير وتولى إمارتها كان مشهورا بالكرم. أخو ميثا: عزوة آل رخيص من الزميل من سنجارة من شمر. أخو نورة: عزوة آل رشيد الذين حكموا حائل, ونورة أخت جديهم الأميرين عبد الله وعبيد الرشيد. أخو نوير: عزوة آل جبرين من عبده من شمر. أخو نوير: وهي أيضا عزوة الفارس مناور الشريطي من الجحيش من الأسلم من شمر. أخو هيا: عزوة الشيخ عقاب بن جزاع ابن عجل الشمري المتوفي سنة 1389هـ. أخو وضحى: عزوة الفارس عيد الوبير من الويبار من عبده من شمر. أخو وضحى: أيضا عزوة الشيخ جذيل بن دوخي اللغيصم من شيوخ المسعود من شمر الملقب بـ (أبو شناشل). أخو وطفا: عزوة الشيخ ذياب الحسان من شيوخ الأسلم من شمر, وكان مشهورا بالكرم والشجاعة.

---

من هو الشيخ مطلق الجربا أخو جوزا ------------------------------------

يقول الشاعر يم أخو جوزا زقم سقم الحريب *** يانديبي واهني منهو نصاه ياقديم اضعاننا مروي السيوف *** ياعموده ياسراجه ياضياه ماحلى الشقرا تحت ذيب العيال *** يفرح المقفي ليا شافه وراه

وقال الشيخ \ كنعان الطيار من شيوخ عنزة عندما التجاء للجربان.

خوذو سلامي للسيافا تحيه.. يتلون أخو جوزا عفيف الشوارب قهارة المضهور بوجه ضدهم.. ان هلن بالكون حمر العصايب

وقيل عنـــه >>

مطلق اللي ماجابن البيض مثله... مثل أبا زيد اللي تذكر مثايلــه

وهو الشيخ \ مطلق ابن الحميدي الامسح بن عبدالمحسن الجــــربا

أخو جوزا.. ولقب بالعيط وزقام والعود والتخن..

جاء ذكرة قبل سنة 1200هـ أشتهر بالشجاعه والفروسيه وكذلك عرف منسفه بـ حوشان وله سيف عرف بـ شامان..

دامت مشيخته فترة طويله وله من الأولاد مسلط وهو أكبرهم وقد قتل في معركة العدوة بين شمر وابن سعود.. وله أيضاً من الأولاد سلطان وخلفته الفهد من الجربان وله أيضاً عبد العزيز وقد قتل في حروب الجزيرة مع عمه الشيخ \ فارس الحميدي الجربا

والشيخ \ مطلق قتل في الأبيض بين شمر وآل سعود عام 1212هـ رحمة الله

ونرى هذه القصيده الرائعه للشيخ \ مطلق الحميدي الجربا كانت للشيخ فرس أصيله لكن الفرس عمت عيونه وقال هذه المحاورة بينه وبين الفرس كأن الفرس تقصد وترد عليه بلسانه......

تقول...

قم يازقم يالعيط دور دونا يم الاغات اللي دراي عمانا ليت ربي بالعمى مبتلانا ليت العمى بعيون خطوا الردوحي ... يالعيط لاتنسى الفعول القديمه لقفتن طفح ماخطات الخريمه اقفهن وحوز كل الغنيمه يوم السكر بدماغ راسك يفوحي ... تنساك يوم اكسر عريش من الذيل مثل الشفايا لاتلاقن من السيل ياما حيت الرمح بالجري والحيل للجرف هو ويا الخبارة جموحي

رد عليها وقال...

ياسابقي فعلك فلانا بناسيه وجميلك اللي فات ماني بكاميه ليت للعمى يذكر طبيب يداويه لو هو بعيد ماتطوله شبوحي .... جبته ولو دونه بحوراً طوامي ولو كان دونه موحشات المضامي ولو بالمثل مالي جنود تحامي ابذلك الجهده وفادي بروحي ... أول بريره لك حليب وقرصان والبر الاخر مرتعك فوق حوشان باغي ليا صار روغات الاذهان كم مبلجن بالكون مني يروحي ... ماقط ضربتك علا الطهر والعيد ولانهاراً فيه خز المقاريد الا عليك انطح وجيه الاجاويد ونيابهم من غير ضحك كلوحي

قالت..

يالعيط حوشان اقفوه شمر نلوبهم دوم على كوار ضمر ياطول رمحك عليا تجمر والشيخ يطلب عفتك وانت توحي ... يالعيط كان انك تريد المعارف فحضر وفعلي واضحن وانت عارف اذا نسفت الذيل فوق المعارف نهار تكثر بالقرون الجروحي

قال...

ياسابقي ماني بالفعل كامي نهاراُ خاط الدخن والكتامي يوم السبايا فوقها كل رامي تردينبي حوض الفنا والربوحي

قالت..

يالعيط ياحامن تلين شفني من يوم شوفي راح كلن حقرني ولالي مجيب يوم سلمى رمتني ولا اسوق بالشرهه لغيرك نصوحي

قال...

مانساك يالشقرا وانا بالدبيله امرار ماهي مرتن نعتبيله كم راس شيخاً من متونه نشيله في حد مصقولاً بكفي يلوحي

قالت...

يالعيط ماني على ذى صابوره عقب الطرب والعز صرت محقوره بين الهواري والنسا والبزوره منسيت بيتاً غبوقي صبوحي

قال.....

ياسابقي ماني بالبيت ناسيك ولو غزيت ورحت بالقلب راعيك فعلك بقلبي مايبارح وطاريك الله يجيرك عن جميع السموحي ... لو الدوى ينفع لعينك شريناه لو كان في غالي التثامين سقناه مار لك عينن نظرها دفق ماه ولاينفع الضميان كثر السبوحي ... سقت الذهب بدواك لاشك مافاد ورسلت يم الشام وبلاد الاكراد وخليت جيشي بين صدر ووراد ذولى مراويح وذولى سروحي

قالت...

يالعيط فعلك بين ماكميته وروحي فداك وشوف عيني نعيته ومادبر الباري عليا رضيته واللي جرى مكتوب في صفح لوحي

قال...

الله على الشقرا إذا صاح صياح وتعلطوا جرد السبايا بالارماح كم واحداً مني على صابره طاح عليه بيضه طول ليله تنوحي ... الله على الشقرا إذا جن مفاتيخ حاذينهن قروم في ساقت الشيخ افزع بربعن فعلهم له تواريخ >>>> والله ونعم ونا بكفي صارمي والضبوحي .... الله على الشقرا إذا قوضنا وشالوا عليهن بالوغا كل فنا وانا على التالي جوادي تثنا لاذل عشيق الهنوف الطموحي .... الله على الشقرا إذا جمع الريع نصف مجاويخ ونصف مداريع اردهن لعيون بيضن مفاريع ووالي السما يفك روحه ورحي .... الله على الشقرا الفتات الصنيعه لاحل بين اللبتين القطيعه لاشك لي نفسن عليها منيعه وراي التمني مثل زراع صوحي