بلصفورة

بلصفورة هي قرية تابعه لمركز سوهاج، وتبعد 7 كيلو مترات عن سوهاج. بها ضريحين للشيخين محمد نائل الأنصارى والشيخ محمد شيخون وهوه أبو علي والأول الذي أتى مع عمرو بن العاص إلى مصر في الفتح الإسلامي، وتتكون القرية من اربعة عائلات رئيسية (النصيرات ـ الهلالوة ـ الشوش ـ الجعابره) وأيضاً منها عائلة حمادي التي لها باع كبير في السياسة ومجلس النواب ومجلس الشعب ومنها حازم حمادي عضو مجلس الشعب حالياً ويرجع نسب الشيخ محمد نائل إلى الحجاز بالمملكة العربية السعودية ويرد اصله إلى الاشراف احفاد الامام زين العابدين ابن الامام الحسين واحفاده يحملون لقب عائلة هلال احمد جودة فيعتبرون من السادة الاشراف وتسمى القرية ببلد الاربعين شيخ لكثر الاضرحة فيها ولكثرة العلماء فيها ومنها الشيخ علي يوسف صاحب ومؤسس جريدة المؤيد.

النصيرات اسم عشيرة عربية يقال انها ترجع لنسل الصحابى الجليل عبد الجابر الانصارى، ومنم ذريته الشيخ احمد الانصارى، وسميت عشيرة النصيرات نسبة إلى جدهم نصيرالذي عاش نسله في منطقة المغزا، وعين الدقيق"دير البلح"جنوب وادى غزة، وهم بطن من النصار من الازد من القحطانية، ويوجد عشيرة في شرقى الأردن تدعى عشيرة النصيرات ،وهى من أهم العشائر في شرقى الأردن خصوصا وانا تنافس الخصاونة في الزعامة ،ويقال ان النصيرات ينتسبون إلى وائل الذي تنسب اليه الورلا أو الرولة ،ويقول فردريك بيك :خرج جدهم نصير بن توبه واخواه "يس"أو نصار وناصرمن تيماء جالين لقتلهم شخص هناك فاختار نصير الاقامة في الحصن جنوب اربد ونزل اخواه عند اقاربهم الرولة ،وكان لهم اعقاب اليوم يدعون بالنصيرات أيضا ،ومن وجهاء النصيرات في الأردن صالح النزهان وعبدالله النصيرات وغيرهم الكثير، ومن(ص26) النصيرات من يقطن قريتى ناطفة وابطح في محافظة درعا بحوران في القطر السورى ،كما سمى مخيم النصيرات للاخئين بعد نكبة 1948م نسبة لعشيرة النصيرات التي تسكن في الجنوب والجنوب الغربي من المخيم المذكور 000ويقال ان بلدة النزلة شمال غزة سميت بهذا الاسم لنزول عائلات من عشيرة النصيرات من عشيرة النصيرات فيها منذ زمن بعيد0 ويقول عارف العارف :يعتقد النصيرات انهم من الاوس والخزرج، وانهم كانوا ثلاثة اخوة نصير ونصار وناصرجاؤا من المدينة المنورة إلى ظانا من اعمال الكرك في شرقى الأردن وبعد ذهابهم إلى قطعة ارض كانوا يزرعونها ارادت اختهم ان توصل لهم الزاد وأثناء سيرها في الطريق ذاهبة إلى اخوانها وضع أحد سكان ظانا الرماد في الطعام(27)الذي كانت تحمله كنوع من المغازلة وعند وصول الفتاة وأخبارها لاخوانها بما حدث لها في الطريق غضب الاخوة الثلاثة وقاموا على الرجل فذبحوه ،وبما ان الرجل ابن شيخ ظانا خافوا بطش ابيه ونزلوا كفرقدوم ،الا انهم بعد فترة اختصموا مع حمولة شتيوى وهى أكبر حمولة في كفرقدوم آنذاك واستوطنت البلد قبل حمولة قميرى وقتلوا أحد افراد هذه الحمولة مما أدى إلى تشتتهم مرة أخرى فنزل ناصر في قرية عتيل من اعمال طولكرم ،ورحل نصير إلى المغزا وبقى نصار في كفر قدوم ،وحملة قميرى في كفرقدوم تعود باصولها هي والنصيرات إلى اصل واحد ،وبنى قمير هؤلاء يعودون بنسبهم إلى "قمير بن مالك "بطن من الأنصار من الازد من القحطانية ،وهذا يجعل النصيرات يقولون انهم من الاوس والخزرج "الأنصار"وقسم من النصيرات كان يسكن الطور وهو طور سيناء ،أشهر ما في شبه جزيرة سيناء من اثر بناه الامبرطور يوستينانوس في سنة 545م، والمعتقد انه قائم على الجبل الذي كلم الله تعالى موسى عليه السلام ويشتمل على مجموعة من الابنية من جملتها جامع وكنيسة ،وكان شيخهم قديما يكون شيخا لقبائل بلاد الطور كافة (ص28) ومن النصيرات فروع تعيش في السلط، ومخيم البقعة ،والغور، والحصن ،وناطفة وابطح في محافظة حوران، واريحا، كما وان عائلة صوفان بنابلس تعود باصولها إلى حمولة القدومى التي تفرعت من حمولة قميرى وهم من نصيرات كفرقدوم، ويقال انهم ونصيرات اريحا قوم الشيخ زايد النزهان ونصيرات ناطفة وابطح بحوران يعودون باصلهم إلى النصيرات 000(ص29)000ومن النصيرات من يستوطنون المنطقة الوسطى من قطاع غزة ،ووادى السلقا، ودير البلح ،والزوايدة، والمغزا، وما الذين بصدد البحث عنهم الا فرع من ذرية نصير الذي استوطن المغزا وهو الجد الاساس للنصيرات الأوائل الذين جاؤا اخر الامر من سيناء من طويل الامير، وخنوب الخروبة، والرسوم، وخور القديم، ووادى العريش، والشيخ زويد، ولا يزال لهم ارض هناك باسماءهم 0

وهناك أيضا قرية تابعة لمركز دار السلام في محافظة سوهاج في جمهورية مصر العربية.
تسمي النصيرات وقرية تسمي أولاد نصير نسبة الي نصير الجد